1. Anuruddha Sutta. Ein Gespräch in Sāvatthi, zwischen Anuruddha Thera und Pañcakanga, dem Baumeister des Königs, bei einem Mahle das von Pañcakanga an den Älteren mit drei anderen gespendet wurde. Es erklärt die zwei Arten der Gemüterlösung, die unbegrenzte und großartige, die, wenn sie entwickelt werden, als Ergebnis die Widergeburt bei den Strahlenden Göttern bewirkt.
Abhiya-Kaccana, der bei diesem Ereignis offensichtlich ein Gefährte Anuruddha's war, fragte ihn nach dem Grund des verschiedenartigen Glanzes bei Göttern, die in demselben Götterbereich geboren worden sind. Die Frage wird zu seiner Zufriedenheit beantwortet. (M.127).
2. Anuruddha Sutta. Schildert den Besuch von Jālinī bei Anuruddha Thera, und ihren missglückten Versuch ihn zu verführen. (S.9.6.)
3. Anuruddha Sutta. Buddha beantwortet Anuruddha's Frage, warum Frauen in niederen Ebenen wieder geboren werden. (A.iii.130).
4. Anuruddha Sutta. Sāriputta ermahnt Anuruddha seinen Stolz über seine magischen Fähigkeiten aufzugeben und sich auf die Todlosigkeit zu konzentrieren (amata-dhātu), und wie Anuruddha der Mahnung Sāriputtas folgend, die Heiligkeit erreicht. (A.iii.131).
5. Anuruddha Sutta. Über die acht Gedanken eines großen Mannes (mahāpurisa vitakka).
Anuruddha hatte sieben von ihnen erschaut und Buddha besuchte ihn, um ihm den achten großen Gedanken zu lehren, was ihn letztendlich zur Heiligkeit führte. Später wiederholte Buddha das Gespräch vor den Mönchen. (A.viii.30).
6. Anuruddha Sutta. Buddha erklärt Anuruddha wie Frauen bei den Anmutigen Gottheiten (Manāpakāyikadevā) wieder geboren werden können. (A.viii.46).
Anuruddha Samyutta. Das zweiundfünfzigste Samyutta. Es bildet das achte Kapitel des Mahāvagga, und beinhaltet Erlebnisse in Verbindung mit Anuruddha, seine Meditation im Jetahain, über Satipatthāna und seine Vorteile, seine Ermahnung an die Mönche an dem Ufer des Sutana Flusses, seine Unterredung mit Sāriputta und Moggallāna in Sāketa und in dem Ambapāli Park, sein Vortrag in der Salalāgāra, seine Krankheit während er in Andhavana verweilte, und wie er seine großen geistigen Kräfte erlangte, etc. S.52ff.