Eine Gruppe von ketzerischen Mönchen (Sarvāstivādins), ein Ableger von den Mahimsāsakas.
Die Kassapiyā waren ein Teil von diesen (Mhv.v.8f; Dpv.v.47).
Sie waren der Meinung, alles besteht, existiert ständig, weil es ist, war, und sein wird, körperliches und geistiges, und weil diese beständig existiert (Kvu.i.6, 7); ist die Durchdringung der Wahrheit schrittweise (Kvu.ii.9).
Sie waren in Übereinstimmung mit den Uttarāpathakas, dass Bewusstseinsfluss zu Samadhi führen kann (Kvu.xi.6), und mit den Vajjiputtiyas, dass ein Heiliger vom Glauben abfallen kann. Kvu.i.2; siehe J.R.A.S. 1892, 1ff., 597; 1894, 534; J.P.T.S. 1905, 67f.