Abhidhamma-Piṭaka I
Dhammasaṅgaṇī
Auflistung der Phänomene
4. BUCH – KOMMENTAR[182]
Dreierzusammenfassung[183]
1384. Welche Dinge sind heilsam? Das Heilsame auf den vier [Bewusstseins-]Ebenen.
1385. Welche Dinge sind unheilsam? Die zwölf unheilsamen Bewusstseinsvorgänge[184].
1386. Welche Dinge sind karmisch neutral? Die Karmawirkung auf vier
Ebenen, das funktionell Neutrale auf drei Ebenen[185];
ferner die gesamte Körperlichkeit und Nibbāna.
1387. Welche Dinge sind mit freudigem Gefühl verbunden? In der Sinnessphäre vom Heilsamen: die vier von
Freude begleiteten Bewusstseinsvorgänge; vom Unheilsamen vier; von den heilsamen Karmawirkungen sechs; vom funktionell Neutralen
fünf; in der feinkörperlichen Sphäre die ersten drei [vier nach der
Fünfer-Einteilung] Vertiefungen und zwar als heilsam, als Karmawirkung und als
funktionell Neutrales; im Überweltlichen die ersten drei [bzw. vier] Vertiefungen
und zwar als heilsam und als Karmawirkung.
Mit Ausnahme des hierbei aufsteigenden freudigen Gefühles [selber]
sind diese Dinge mit freudigem Gefühl verbunden.
1388. Welche Dinge sind mit leidhaftem Gefühl verbunden? Die zwei
von Trübsinn begleiteten Bewusstseinsvorgänge und das von Schmerz begleitete
Körperbewusstsein. Mit Ausnahme des hierbei aufsteigenden leidvollen Gefühles
[selber] sind diese Dinge mit leidhaftem Gefühl verbunden.
1389. Welche Dinge sind mit weder leidhaftem noch freudigem Gefühl
verbunden? In der Sinnessphäre vom Heilsamen die vier von Gleichmut begleiteten
Bewusstseinsvorgänge; vom Unheilsamen sechs; von den heilsamen Karmawirkungen
zehn; von den unheilsamen Karmawirkungen sechs; vom Funktionellen sechs; in der feinkörperlichen Sphäre
die vierte Vertiefung und zwar als heilsam, als Karmawirkung und als funktionell Neutrales; die vier
unkörperlichen [Vertiefungen] als heilsam, als Karmawirkung und als funktionell
Neutrales; die überweltliche vierte Vertiefung als heilsam und als Karmawirkung[186].
Mit Ausnahme des hierbei aufsteigenden weder leidhaften noch
freudigen Gefühles [selber] sind diese Dinge mit weder leidhaftem noch
freudigem Gefühl verbunden.
Die drei Gefühle, die Körperlichkeit und Nibbāna sind nicht
klassifizierbar[187] als verbunden mit freudigem, leidhaftem, weder leidhaftem noch freudigem
Gefühl.
1390. Welche Dinge sind Karmawirkungen? Die Karmawirkungen auf den
vier Ebenen.
1391. Was sind Dinge, die Karmawirkungen haben? Das Heilsame und
Unheilsame auf den vier Ebenen.
1392. Was sind Dinge, die weder Karmawirkungen sind, noch solche
haben? Das funktionell Neutrale auf drei Ebenen, die Körperlichkeit und
Nibbāna.
1393. Welche Dinge sind karmisch erworben und dem Anhaften zugänglich? Die Karmawirkungen auf drei
Ebenen und Körperlichkeit, soweit sie durch Karmabetätigung entstanden ist.
1394. Welche Dinge sind nicht karmisch erworben, aber dem Anhaften
zugänglich? Das Heilsame auf drei Ebenen, das Unheilsame, das funktionell
Neutrale auf drei Ebenen und Körperlichkeit, soweit sie nicht durch
Karmabetätigung entstanden ist.
1395. Welche Dinge sind weder karmisch erworben, noch dem Anhaften
zugänglich? Die zum Nichtinbegriffenen gehörenden vier Pfade, die vier Früchte
des Asketentumes und Nibbāna.
1396. Welche Dinge sind befleckt und den Befleckungen
zugänglich? Die zwölf unheilsamen Bewusstseinsvorgänge.
1397. Welche Dinge sind nicht befleckt, aber den Befleckungen
zugänglich? Das Heilsame auf drei Ebenen, die
Karmawirkung auf drei Ebenen, das funktionell Neutrale auf drei Ebenen, sowie
die gesamte Körperlichkeit.
1398. Welche Dinge sind weder befleckt, noch den Befleckungen
zugänglich? Die zum Nichtinbegriffenen gehörenden vier Pfade, die vier Früchte
des Asketentumes und Nibbāna.
1399. Welche Dinge sind von Objekt-Auffassen und Objekt-Befassen
begleitet? Das Heilsame der Sinnessphäre; das Unheilsame; von der heilsamen
Karmawirkung der Sinnessphäre elf Bewusstseinsvorgänge; von der unheilsamen
Karmawirkung zwei; vom Funktionellen elf; die erste Vertiefung der
feinkörperlichen Sphäre und zwar als heilsame Karmawirkung und funktionell;
die erste überweltliche Vertiefung als heilsam und als Karmawirkung. Diese
Dinge, mit Ausnahme des [hierbei aufsteigenden] Objekt-Auffassens und
Objekt-Befassens [selber], sind von Objekt-Auffassen und Objekt-Befassen
begleitet.
1400. Welche Dinge sind nicht von Objekt-Auffassen, nur von
Objekt-Befassen begleitet? Die, nach der Fünfer-Einteilung, zweite Vertiefung
der feinkörperlichen Sphäre und zwar als heilsam, Karmawirkung und funktionell;
die, nach der Fünfer-Einteilung, zweite überweltliche Vertiefung, als heilsam
und als Karmawirkung. Diese Dinge, mit Ausnahme des hierbei aufsteigenden
Objekt-Befassens [selbst], sind nicht von Objekt-Auffassen, nur von Objekt-Befassen
begleitet.
1401. Welche Dinge haben weder Objekt-Auffassen noch Objekt-Befassen?
Die zwei Arten des fünffachen Sinnesbewusstseins [nämlich als heilsame und
unheilsame Karmawirkung]; die drei [letzten] feinkörperlichen Vertiefungen und
zwar als heilsam, Karmawirkung und funktionell; die vier unkörperlichen
[Vertiefungen] als heilsam, Karmawirkung und funktionell Neutrales; die drei [letzten] überweltlichen
Vertiefungen, als heilsam und als Karmawirkung; das Objekt-Befassen,
aufsteigend in der, nach der Fünfer-Einteilung, zweiten Vertiefung; die
Körperlichkeit und Nibbāna.
Das mit Objekt-Auffassen gleichzeitig entstehende Objekt-Befassen
ist [durch diese Dreiergruppe] nicht klassifizierbar.
1402. Welche Dinge sind von Freude begleitet? In der
Sinnessphäre vom Heilsamen die vier von Freude begleiteten
Bewusstseinsvorgänge; vom Unheilsamen vier; von den heilsamen Karmawirkungen
fünf; vom funktionell Neutralen fünf; in der feinkörperlichen Sphäre die
ersten zwei [bzw. nach der Fünfer-Einteilung: drei] Vertiefungen und zwar als
heilsam, als Karmawirkung und als funktionell; im Überweltlichen die ersten zwei
[bzw. drei] Vertiefungen als heilsam und als Karmawirkung.
Diese Dinge, mit Ausnahme der hierbei aufsteigenden Freude
[selber], sind von Freude begleitet.
1403. Welche Dinge sind von Glück begleitet? In der
Sinnessphäre vom Heilsamen: die vier von Freude begleiteten
Bewusstseinsvorgänge; vom Unheilsamen vier; von den heilsamen Karmawirkungen
sechs; vom funktionell Neutralen fünf; in der feinkörperlichen Sphäre die
ersten drei [bzw. nach der Fünfer-Einteilung: vier] Vertiefungen und zwar als
heilsam, als Karmawirkung und als funktionell Neutrales; Im Überweltlichen die
ersten drei [bzw. vier] Vertiefungen und zwar als heilsam und als Karmawirkung.
Mit Ausnahme des hierbei aufsteigenden Glückes [selber]
sind diese Dinge mit Glück verbunden.
1404. Welche Dinge sind von Gleichmut begleitet? In der
Sinnessphäre vom Heilsamen die vier von Gleichmut begleiteten
Bewusstseinsvorgänge; vom Unheilsamen sechs; von den heilsamen Karmawirkungen
zehn; von den unheilsamen Karmawirkungen sechs; vom funktionell Neutralen
sechs; in der feinkörperlichen Sphäre die vierte Vertiefung und zwar als
heilsam, als Karmawirkung und als funktionell Neutrales; die vier unkörperlichen
[Vertiefungen] als heilsam, als Karmawirkung und als funktionell Neutrales; die
überweltliche vierte Vertiefung als heilsam und als Karmawirkung[188].
Mit Ausnahme des hierbei aufsteigenden weder leidhaften
noch freudigen Gefühles [selber] sind diese Dinge mit weder leidhaftem noch
freudigem Gefühl verbunden.
Freude ist nicht von Freude und nicht von Gleichmut
begleitet; sie ist von glücklichem Gefühl begleitet.
Glück ist nicht von glücklichem Gefühl und nicht von
Gleichmut begleitet; es kann von Freude begleitet sein oder es kann nicht als
von Freude begleitet klassifizierbar sein.
Die zwei von Trübsinn begleiteten Bewusstseinsvorgänge;
das von Schmerz begleitete Körperbewusstsein; das gleichmütige Gefühl; Körperlichkeit
und Nibbāna sind [durch diese Dreiergruppen] nicht klassifizierbar.
1405. Welche Dinge sind durch Einsicht zu überwinden? Die
vier mit falscher Ansicht verbundenen Bewusstseinsvorgänge; der von Zweifel
begleitete Bewusstseinsvorgang.
1406. Welche Dinge sind durch Meditation[189] zu überwinden? Der von
Aufgeregtheit begleitete Bewusstseinsvorgang.
Die vier nicht mit [falscher] Ansicht verbundenen, von
Gier begleiteten Bewusstseinsvorgänge und die zwei von Trübsinn begleiteten
Bewusstseinsvorgänge können durch Einsicht oder durch Meditation überwunden
werden.
1407. Welche Dinge sind weder durch Einsicht noch durch
Meditation zu überwinden? Das Heilsame auf den vier Ebenen; die Karmawirkung
auf den vier Ebenen; das funktionell Neutrale auf drei Ebenen; die Körperlichkeit
und Nibbāna.
1408. Was sind Dinge, deren Ursachen durch Einsicht zu
überwinden sind? Die vier mit [falscher] Ansicht verbundenen Bewusstseinsvorgänge
und der von skeptischem Zweifel begleitete Bewusstseinsvorgang. Diese Dinge,
mit Ausnahme der hierbei aufsteigenden Verblendung, haben Ursachen, die durch
Einsicht zu überwinden sind.
1409. Was sind Dinge, deren Ursachen durch Meditation zu
überwinden sind? Der von Aufgeregtheit begleitete Bewusstseinsvorgang. Dieses
Ding, mit Ausnahme der hierbei aufsteigenden Verblendung, hat Ursachen, die
durch Meditation zu überwinden sind.
Die vier nicht mit [falscher] Ansicht verbundenen, von
Gier begleiteten Bewusstseinsvorgänge und die zwei von Trübsinn begleiteten
Bewusstseinsvorgänge können Ursachen haben, die durch Einsicht, oder solche,
die durch Meditation zu überwinden sind.
1410. Was sind Dinge, die keine durch Einsicht oder
Meditation zu überwindenden Ursachen haben? Von skeptischem Zweifel begleitete
Verblendung, von Aufgeregtheit begleitete Verblendung; das Heilsame und die
Karmawirkung auf den vier Ebenen; das funktionell Neutrale auf drei Ebenen; die
Körperlichkeit und Nibbāna.
1411. Welche Dinge führen zur Mehrung [der
Wahrscheinlichkeit von Wiedergeburt]? Das Heilsame auf drei Ebenen und das Unheilsame.
1412. Welche Dinge führen zur Minderung [der
Wahrscheinlichkeit von Wiedergeburt]? Die vier zum Nichtinbegriffenen
gehörenden Pfade.
1413. Welche Dinge führen weder zur Mehrung, noch zur
Minderung? Die Karmawirkung auf den vier Ebenen, das funktionell Neutrale auf
drei Ebenen, die Körperlichkeit und Nibbāna.
1414. Welche Dinge gehören zur [Hohen Geistigen] Schulung?
Die zum Nichtinbegriffenen gehörenden vier Pfade und die ersten drei Früchte
des Asketentumes.
1415. Welche Dinge gehören zur beendeten [Hohen Geistigen]
Schulung? Das Höchste, die Frucht der Heiligkeit.
1416. Welche Dinge gehören weder zur [Hohen Geistigen]
Schulung noch zur beendeten Schulung? Das Heilsame auf drei Ebenen, das Unheilsame,
die Karmawirkung auf drei Ebenen; das funktionell Neutrale auf drei Ebenen; die
Körperlichkeit und Nibbāna.
1417. Welche Dinge sind begrenzt? Das Heilsame der
Sinnessphäre, das funktionell Neutrale der Sinnessphäre, die gesamte
Körperlichkeit.
1418. Welche Dinge sind erhaben? Die heilsamen und karmisch
neutralen Dinge der feinkörperlichen und unkörperlichen Sphäre.
1419. Welche Dinge sind unbegrenzt? Die zum Nichtinbegriffenen
gehörenden vier Pfade, die vier Früchte des Asketentumes und Nibbāna.
1420. Welche Dinge haben begrenzte Objekte? Die gesamte
Karmawirkung der Sinnessphäre, das funktionelle Denkelement und das von Freude
begleitete, nichtursächliche, funktionelle Denkbewusstseinselement.
1421. Welche Dinge haben erhabene Objekte? Das Gebiet der
Bewusstseinsunendlichkeit und das Gebiet von
Weder-Wahrnehmung-noch-Nichtwahrnehmung.
1422. Welche Dinge haben unbegrenzte Objekte? Die zum Nichtinbegriffenen
gehörenden vier Pfade, die vier Früchte des Asketentumes und Nibbāna.
Die vier nicht mit Erkenntnis verbundenen
Bewusstseinsvorgänge aus dem Heilsamen der Sinnessphäre, sowie [die
entsprechenden] aus dem Funktionellen; ferner alles Unheilsame. Diese Dinge
können begrenzte oder erhabene, aber keine unbegrenzten Objekte haben; sie
können ferner Objekte haben, die nicht als begrenzt oder erhaben
klassifizierbar sind.
Die vier mit Erkenntnis verbundenen Bewusstseinsvorgänge
aus dem Heilsamen der Sinnessphäre, sowie [die entsprechenden] aus dem Funktionellen;
die vierte Vertiefung der feinkörperlichen Sphäre und zwar als heilsam,
Karmawirkung und funktionell; das von Gleichmut begleitete, wurzellose,
funktionelle Denkbewusstseinselement. Diese Dinge können begrenzte, erhabene
oder unbegrenzte Objekte haben; sie können ferner Objekte haben, die nicht als
begrenzt, erhaben und unbegrenzt klassifizierbar sind.
Die ersten drei [nach der Fünfer-Einteilung, vier]
Vertiefungen der feinkörperlichen Sphäre, und zwar als heilsam, Karmawirkung
und funktionell; die Karmawirkung der vierten Vertiefung, das Raumunendlichkeitsgebiet
und das Nichtsheitsgebiet. Diese Dinge haben keine als begrenzt, erhaben oder
unbegrenzt klassifizierbaren Objekte.
Die Körperlichkeit und Nibbāna haben keine Objekte.
1423. Welche Dinge sind gering? Die zwölf unheilsamen
Bewusstseinsvorgänge.
1424. Welche Dinge sind mittelmäßig? Das Heilsame auf drei
Ebenen, die Karmawirkung auf drei Ebenen und das funktionell Neutrale auf drei
Ebenen, sowie die gesamte Körperlichkeit.
1425. Welche Dinge sind vorzüglich? Die zum Nichtinbegriffenen
gehörenden vier Pfade, die vier Früchte des Asketentumes und Nibbāna.
1426. Was sind schlechte Dinge mit feststehender [Folge]?
Die vier mit [falscher] Ansicht verbundenen Bewusstseinsvorgänge, die zwei von
Trübsinn begleiteten Bewusstseinsvorgänge. Das können schlechte Dinge mit feststehender
oder nicht feststehender [Folge] sein.
1427. Was sind rechte Dinge mit feststehender [Folge]? Die
zum Nichtinbegriffenen gehörenden vier Pfade.
1428. Welche Dinge haben keine feststehende [Folge]? Die
vier nicht mit [falscher] Ansicht verbundenen Bewusstseinsvorgänge, der von
skeptischem Zweifel begleitete Bewusstseinsvorgang, der von Aufgeregtheit
begleitete Bewusstseinsvorgang, das Heilsame auf drei Ebenen, die Karmawirkung
auf den vier Ebenen, das funktionell Neutrale auf drei Ebenen, die
Körperlichkeit und Nibbāna.
1429. Welche Dinge haben den Pfad als Objekt? Die vier mit
Erkenntnis verbundenen Bewusstseinsvorgänge aus dem Heilsamen der Sinnessphäre,
und [die entsprechenden] aus dem Funktionellen. Diese Dinge können den Pfad als
Objekt haben, sind jedoch nicht Pfad-verursacht; sie können Pfad-beherrscht
sein, oder sie können auch nicht klassifizierbar sein als Pfadobjekt-besitzend
oder Pfad-beherrscht.
Die vier Edlen Pfade haben nicht den Pfad als Objekt, sie
sind Pfad-verursacht; sie können Pfad-beherrscht sein oder auch nicht als
Pfad-beherrscht klassifizierbar sein.
Die vierte Vertiefung der feinkörperlichen Sphäre, und
zwar als heilsam, Karmawirkung und funktionell; das von Gleichmut begleitete,
wurzellose, funktionelle Denkbewusstseinselement. Diese Dinge können den Pfad
als Objekt haben; sie sind nicht Pfad-verursacht und nicht Pfad-beherrscht; sie
können ferner nicht als Pfadobjekt-besitzend klassifizierbar sein.
Die vier heilsamen, nicht mit Erkenntnis verbundenen Bewusstseinsvorgänge
der Sinnessphäre; das gesamte Unheilsame; die gesamte Karmawirkung der
Sinnessphäre; sechs funktionelle Bewusstseinsvorgänge; die drei [oder nach der
Fünfer-Einteilung, vier] ersten Vertiefungen der feinkörperlichen Sphäre, und
zwar als heilsam, Karmawirkung und funktionell; die Karmawirkung der vierten
Vertiefung; die vier unkörperlichen Vertiefungen als heilsam, Karmawirkung und
funktionell; die vier Früchte des Asketentumes. Diese Dinge sind [durch diese
Dreiergruppe] nicht klassifizierbar.
Die Körperlichkeit und Nibbāna haben keine Objekte.
1430. Was sind aufgestiegene Dinge? Die Karmawirkung auf
den vier Ebenen; Körperlichkeit, soweit sie durch Karmabetätigung entstanden
ist. Diese Dinge können aufgestiegen oder bestimmt aufsteigend sein; sie sind
nicht als unaufgestiegen klassifizierbar.
Das Heilsame auf den vier Ebenen; das Unheilsame; das
funktionell Neutrale auf drei Ebenen; Körperlichkeit, soweit sie nicht durch
Karmabetätigung entstanden ist. Diese Dinge können aufgestiegen oder unaufgestiegen
sein; sie sind nicht als bestimmt aufsteigend klassifizierbar.
Nibbāna ist [durch diese Dreiergruppe] nicht
klassifizierbar.
1431. Mit Ausnahme von Nibbāna können alle Dinge
(Phänomene) vergangen, zukünftig oder gegenwärtig sein.
Nibbāna ist nicht als vergangen, zukünftig oder
gegenwärtig klassifizierbar.
1432. Welche Dinge haben vergangene Objekte? Das Gebiet
der Bewusstseinsunendlichkeit und das Gebiet von
Weder-Wahrnehmung-noch-Nichtwahrnehmung.
1433. Dinge, die notwendigerweise zukünftige Objekte
haben, gibt es nicht.
1434. Welche Dinge haben gegenwärtige Objekte? Die zwei
Arten des fünffachen Sinnesbewusstseins, die drei Denkelemente; zehn Bewusstseinsvorgänge
aus der heilsamen Karmawirkung der Sinnessphäre; aus der unheilsamen
Karmawirkung; das von Gleichmut begleitete Denkbewusstseinselement; das von
Freude begleitete, wurzellose, funktionelle Denkbewusstseinselement. Diese
Dinge können vergangene, zukünftige oder gegenwärtige Objekte haben.
Das Heilsame und Unheilsame der Sinnessphäre; neun
funktionelle Bewusstseinsvorgänge; die vierte feinkörperliche Vertiefung als
heilsam und als funktionell. Diese Dinge können vergangene, zukünftige oder
gegenwärtige Objekte haben; sie können auch nicht klassifizierbar sein als
vergangene, zukünftige oder gegenwärtige Objekte besitzend.
Die drei [oder nach der Fünfer-Einteilung, vier] ersten
feinkörperlichen Vertiefungen als heilsam, Karmawirkung und funktionell; als
Karmawirkung der vierten Vertiefung; das Raumunendlichkeitsgebiet, das Nichtsheitsgebiet,
die zum Nichtinbegriffenen gehörenden vier Pfade und die vier Früchte des
Asketentumes. Diese Dinge haben keine als vergangen, zukünftig oder gegenwärtig
klassifizierbaren Objekte.
Körperlichkeit und Nibbāna haben keine Objekte.
1435. Mit Ausnahme von anorganischer Körperlichkeit und
Nibbāna können alle Dinge individuell, äußerlich oder sowohl als auch
sein.
Die anorganische Körperlichkeit und Nibbāna sind
äußerlich.
1436. Welche Dinge haben eigene Objekte? Das Gebiet der
Bewusstseinsunendlichkeit und das Gebiet von
Weder-Wahrnehmung-noch-Nichtwahrnehmung.
1437. Welche Dinge haben äußerliche Objekte? Die drei
[oder nach der Fünfer-Einteilung, vier] ersten feinkörperlichen Vertiefungen
als heilsam, als Karmawirkung und funktionell; die Karmawirkung der vierten
Vertiefung; das Raumunendlichkeitsgebiet; die zum Nichtinbegriffenen gehörenden
vier Pfade und die vier Früchte des Asketentumes.
Mit Ausnahme der Körperlichkeit können alle heilsamen,
unheilsamen und karmisch neutralen Dinge der Sinnessphäre, sowie die vierte
feinkörperliche Vertiefung in ihrer heilsamen und funktionellen Form eigene,
äußerliche oder eigene und äußerliche Objekte haben.
Das Nichtsheitsgebiet hat keine als individuell, äußerlich
oder individuell und äußerlich klassifizierbaren Objekte.
Körperlichkeit und Nibbāna haben keine Objekte.
1438. Welche Dinge sind sichtbar und reaktionsfähig? Die
Sinnesgrundlage Sehobjekt.
1439. Welche Dinge sind nicht sichtbar, aber
reaktionsfähig? Die Sinnesgrundlagen Auge, Ohr, Nase, Zunge, Körper, Ton,
Geruch, Geschmack und Berührbares.
1440. Welche Dinge sind nicht sichtbar und nicht
reaktionsfähig? Das Heilsame auf den vier Ebenen; das Unheilsame; die
Karmawirkung auf den vier Ebenen; das funktionell Neutrale auf drei Ebenen;
ferner jene Körperlichkeit, die nicht sichtbar, nicht reaktionsfähig und in der
Denkobjektgrundlage einbegriffen ist[190], sowie Nibbāna.
Gruppen der Ursachen
1441. Welche Dinge sind Ursachen? Die drei heilsamen Ursachen, die
drei unheilsamen Ursachen und die drei karmisch neutralen Ursachen.
Die heilsamen Ursachen Gierlosigkeit und Hasslosigkeit entstehen in
[den] heilsamen [Bewustseinsvorgängen] auf den vier Ebenen. Die heilsame Ursache Unverblendung entsteht in
heilsamen [Bewusstseinsvorgängen] auf den vier Ebenen, mit Ausnahme der vier nicht mit
Erkenntnis verbundenen heilsamen Bewusstseinsvorgängen der Sinnessphäre.
Gier entsteht in den acht gierbegleiteten Bewusstseinsvorgängen,
Hass in den zwei von Trübsinn begleiteten, Verblendung entsteht in allen unheilsamen Bewusstseinsvorgängen.
Die karmagewirkten Ursachen Gierlosigkeit und Hasslosigkeit
entstehen in den Karmawirkungen auf den vier Ebenen, mit Ausnahme der nicht
ursächlichen, karmagewirkten Bewusstseinsvorgänge der Sinnessphäre. Die Ursache
Unverblendung auf den vier Ebenen, mit Ausnahme der nicht ursächlichen und der
vier nicht mit Erkenntnis verbundenen karmagewirkten Bewusstseinsvorgänge der Sinnessphäre.
Die funktionellen Ursachen Gierlosigkeit und Hasslosigkeit
entstehen in den funktionellen Bewusstseinsvorgängen auf den drei Ebenen, mit
Ausnahme der nicht ursächlichen, funktionellen Bewusstseinsvorgänge der
Sinnessphäre. Die funktionelle Ursache Unverblendung entsteht in den
funktionellen Bewusstseinsvorgängen der drei Ebenen, mit Ausnahme der nicht
ursächlichen und der vier nicht mit Erkenntnis verbundenen funktionellen
Bewusstseinsvorgänge der Sinnessphäre.
Diese Dinge sind
Ursachen.
1442. Welche Dinge sind keine Ursachen? Mit Ausnahme der Ursachen,
das Heilsame auf den vier Ebenen, das Unheilsame, die Karmawirkung auf den vier
Ebenen, das funktionell Neutrale auf drei Ebenen, die Körperlichkeit und
Nibbāna.
1443. Welche Dinge sind von Ursachen begleitet? Mit Ausnahme der
von skeptischem Zweifel und der von Aufgeregtheit begleiteten Verblendung das
übrige Unheilsame; das Heilsame auf den vier Ebenen; mit Ausnahme der nicht
ursächlichen karmagewirkten Bewusstseinsvorgänge, der Sinnessphäre, die
Karmawirkung auf den vier Ebenen; mit Ausnahme der nicht ursächlichen
funktionellen Bewusstseinsvorgänge der Sinnessphäre, das funktionell Neutrale
auf drei Ebenen.
1444. Welche Dinge sind nicht ursächlich? Die von skeptischen
Zweifel und die von Aufgeregtheit begleitete Verblendung; die zwei Arten des
fünffachen Sinnesbewusstseins, die drei Denkelemente, die fünf nicht ursächlichen
Denkbewusstseinselemente, die Körperlichkeit und Nibbāna.
1445. Welche Dinge sind mit Ursachen verbunden? Mit Ausnahme der
von skeptischem Zweifel und der von Aufgeregtheit begleiteten Verblendung, das
übrige Unheilsame; das Heilsame auf den vier Ebenen; mit Ausnahme der nicht
ursächlichen karmagewirkten Bewusstseinsvorgänge, der Sinnessphäre, die Karmawirkung auf den vier Ebenen; mit
Ausnahme der nicht ursächlichen funktionellen Bewusstseinsvorgänge der
Sinnessphäre, das funktionell Neutrale auf drei Ebenen.
1446. Welche Dinge sind nicht mit Ursachen verbunden? Die von skeptischem Zweifel und die von
Aufgeregtheit begleitete Verblendung; die zwei Arten des fünffachen
Sinnesbewusstseins, die drei Denkelemente, die fünf nicht ursächlichen Denkbewusstseinselemente,
die Körperlichkeit und
Nibbāna.
1447. Welche Dinge sind Ursachen und von Ursachen begleitet? Wenn
zwei oder drei Ursachen zusammen auftreten, so sind diese Dinge Ursachen und von Ursachen begleitet.
1448. Welche Dinge sind von Ursachen begleitet, aber [selber] keine
Ursachen? Das Heilsame auf den vier Ebenen; das Unheilsame; mit Ausnahme der nicht ursächlichen
karmagewirkten Bewusstseinsvorgänge der Sinnessphäre; die Karmawirkung auf den
vier Ebenen; mit Ausnahme der nicht ursächlichen funktionellen
Bewusstseinsvorgänge der Sinnessphäre; das funktionell Neutrale auf drei
Ebenen. Mit Ausnahme der hierbei aufsteigenden Ursachen sind diese Dinge von
Ursachen begleitet, aber [selber] keine Ursachen.
Die nicht ursächlichen Dinge sind [durch diese Zweiergruppe] nicht
klassifizierbar.
1449. Welche Dinge sind Ursachen und mit Ursachen verbunden? Wenn
zwei oder drei Ursachen zusammen auftreten, so sind diese Dinge Ursachen und
von Ursachen begleitet.
1450. Welche Dinge sind mit Ursachen verbunden, aber [selber] keine
Ursachen? Das Heilsame auf den vier Ebenen, das Unheilsame, mit Ausnahme der
nicht ursächlichen karmagewirkten Bewusstseinsvorgänge der Sinnessphäre; die
Karmawirkung auf den vier Ebenen, mit Ausnahme der nicht ursächlichen
funktionellen Bewusstseinsvorgänge der Sinnessphäre; das funktionell Neutrale
auf drei Ebenen; mit Ausnahme der hierbei aufsteigenden Ursachen, sind das
Dinge, die von Ursachen begleitet, aber [selber] keine Ursachen sind.
Die nicht mit Ursachen verbundenen Dinge sind [durch diese Zweiergruppe] nicht klassifizierbar.
1451. Welche Dinge sind keine Ursachen, aber von Ursachen
begleitet? Das Heilsame auf den vier Ebenen, das Unheilsame, mit Ausnahme der
nicht ursächlichen karmagewirkten Bewusstseinsvorgänge der Sinnessphäre; die Karmawirkung auf den vier
Ebenen, mit Ausnahme der nicht ursächlichen funktionellen Bewusstseinsvorgänge
der Sinnessphäre; das funktionell Neutrale auf drei Ebenen; mit Ausnahme der
hierbei aufsteigenden Ursachen, sind das Dinge, die von Ursachen begleitet,
aber [selber] keine Ursachen sind.
1452. Welche Dinge sind keine Ursachen und nicht ursächlich? Die
zwei Arten des fünffachen Sinnesbewusstseins, die drei Denkelemente, die fünf
nicht ursächlichen Denkbewusstseinselemente, die Körperlichkeit und
Nibbāna.
Die Dinge, die Ursachen sind, sind [durch diese Zweiergruppe] nicht
klassifizierbar.
1453. Was sind Dinge mit Bedingungen? Das Heilsame auf den
vier Ebenen; das Unheilsame; die Karmawirkung auf den vier Ebenen; das
funktionell Neutrale auf drei Ebenen, sowie die gesamte Körperlichkeit.
1454. Was sind Dinge ohne Bedingungen? Nibbāna. Das
ist das Phänomen ohne Bedingungen.
1455. Welche Dinge sind gestaltet? Das Heilsame auf den
vier Ebenen; das Unheilsame; die Karmawirkung auf den vier Ebenen; das
funktionell Neutrale auf drei Ebenen, sowie die gesamte Körperlichkeit.
1456. Welche Dinge sind ungestaltet? Nibbāna. Dieses
Phänomen ist ungestaltet.
1457. Welche Dinge sind sichtbar? Die Sinnesgrundlage
Sehobjekt.
1458. Welche Dinge sind nicht sichtbar? Die Sinnesgrundlagen
Auge ... Körper ... Ton ... Berührbares; das Heilsame auf den vier Ebenen; das
Unheilsame; die Karmawirkung auf den vier Ebenen; das funktionell Neutrale auf
drei Ebenen; ferner jene Körperlichkeit, die nicht sichtbar, nicht
reaktionsfähig und in der Denkobjektgrundlage einbegriffen ist, sowie
Nibbāna.
1459. Welche Dinge sind reaktionsfähig? Die Sinnesgrundlagen
Auge ... Körper ... Sehobjekt ... Berührbares.
1460. Welche Dinge sind nicht reaktionsfähig? Das Heilsame
auf den vier Ebenen; das Unheilsame; die Karmawirkung auf den vier Ebenen; das
funktionell Neutrale auf drei Ebenen; ferner jene Körperlichkeit, die nicht
sichtbar, nicht reaktionsfähig und in der Denkobjektgrundlage inbegriffen ist,
sowie Nibbāna.
1461. Welche Dinge sind körperliche Dinge? Die vier
Grundstoffe und die von ihnen abhängige Körperlichkeit.
1462. Was sind unkörperliche Dinge? Das Heilsame auf vier
Ebenen; das Unheilsame; die Karmawirkung auf vier Ebenen; das funktionell
Neutrale auf drei Ebenen und Nibbāna.
1463. Was sind weltliche Dinge? Das Heilsame auf drei
Ebenen; das Unheilsame; die Karmawirkung auf drei Ebenen; das funktionell
Neutrale auf drei Ebenen und die gesamte Körperlichkeit.
1464. Was sind überweltliche Dinge? Die zum Nichtinbegriffenen
gehörenden vier Pfade, die vier Früchte des Asketentumes und Nibbāna.
Alle Dinge sind durch eines erkennbar, durch anderes nicht
erkennbar.
1465. Welche Dinge sind Einflüsse? Die vier Einflüsse, nämlich der
Einfluss der Sinnlichkeit, des Daseins,
der Ansichten und der Unwissenheit.
Der Sinnlichkeitseinfluss entsteht in den acht gierbegleiteten
Bewusstseinsvorgängen; der Daseinseinfluss
entsteht in den vier nicht mit [falscher] Ansicht verbundenen, gierbegleiteten
Bewusstseinsvorgängen; der Ansichteneinfluss entsteht in den vier mit
[falscher] Ansicht verbundenen; der Unwissenheitseinfluss entsteht in allen
unheilsamen Bewusstseinsvorgängen.
Diese Dinge sind
Einflüsse.
1466. Welche Dinge sind keine Einflüsse? Mit Ausnahme der Einflüsse
[selber], das übrige Unheilsame; das Heilsame auf den vier Ebenen; die
Karmawirkung auf den vier Ebenen; das funktionell Neutrale auf drei Ebenen; die
Körperlichkeit und Nibbāna.
1467. Welche Dinge sind den Einflüssen zugänglich? Das Heilsame auf
drei Ebenen; das Unheilsame; die Karmawirkung auf drei Ebenen; das funktionell
Neutrale und die gesamte Körperlichkeit.
1468. Welche Dinge sind nicht den Einflüssen zugänglich? Die zum Nichtinbegriffenen
gehörenden vier Pfade, die vier Früchte des Asketentumes und Nibbāna.
1469. Welche Dinge sind mit Einflüssen verbunden? Die zwei von Trübsinn begleiteten Bewusstseinsvorgänge,
mit Ausnahme der von skeptischem Zweifel und der von Aufgeregtheit begleiteten Verblendung.
1470. Welche Dinge sind nicht mit Einflüssen verbunden? Die in den
zwei von Trübsinn begleiteten Bewusstseinsvorgängen aufsteigende Verblendung;
die von skeptischem Zweifel und die von Aufgeregtheit begleitete Verblendung;
das Heilsame auf den vier Ebenen; die Karmawirkung auf den vier Ebenen; das
funktionell Neutrale auf drei Ebenen; die Körperlichkeit und Nibbāna.
1471. Welche Dinge sind Einflüsse und den Einflüssen zugänglich?
Eben jene Einflüsse selbst.
1472. Welche Dinge sind den Einflüssen zugänglich, aber [selber]
keine Einflüsse? Mit Ausnahme der Einflüsse [selber] das übrige Unheilsame; das
Heilsame auf den drei Ebenen; die Karmawirkung auf drei Ebenen; das funktionell
Neutrale auf drei Ebenen und die gesamte Körperlichkeit.
Die nicht den Einflüssen zugänglichen Dinge sind [durch diese
Zweiergruppe] nicht klassifizierbar.
1473. Welche Dinge sind Einflüsse und mit Einflüssen verbunden?
Wenn zwei oder drei Einflüsse zusammen auftreten, so sind diese Dinge Einflüsse
und mit Einflüssen verbunden.
1474. Welche Dinge sind mit Einflüssen verbunden, aber [selber] keine
Einflüsse? Mit Ausnahme der Einflüsse [selber] das übrige Unheilsame.
Die nicht mit Einflüssen verbundenen Dinge sind [durch diese Zweiergruppe] nicht klassifizierbar.
1475. Welche Dinge sind nicht mit Einflüssen verbunden und den Einflüssen zugänglich? Die in den zwei von
Trübsinn begleiteten Bewusstseinsvorgängen aufsteigende Verblendung; die von skeptischen
Zweifel und Aufgeregtheit begleitete Verblendung; das Heilsame auf drei Ebenen;
die Karmawirkung auf drei Ebenen; das funktionell Neutrale auf drei Ebenen; und
die gesamte Körperlichkeit.
1476. Welche Dinge sind nicht mit Einflüssen verbunden und nicht
den Einflüssen zugänglich? Die zum Nichtinbegriffenen gehörenden vier Pfade,
die vier Früchte des Asketentumes und Nibbāna.
1477. Welche Dinge sind Fesseln? Die zehn Fesseln, nämlich die
Fessel der Sinneslust, der Abneigung, des Dünkels, der [falschen] Ansichten,
des skeptischen Zweifels, des Hängens an Regeln und Riten, der Daseinslust, des
Neides, der Eifersucht und des Unwissenheit.
Die Fessel der Sinneslust entsteht in den acht gierbegleiteten
Bewusstseinsvorgängen; die Fessel der
Abneigung in den zwei von Trübsinn begleiteten; die Fessel des Dünkels in den
vier nicht mit [falscher] Ansicht verbundenen; die Fessel des skeptischen
Zweifels in den von skeptischem Zweifel begleiteten; die Fessel des Hängens an
Regeln und Riten in den vier nicht mit [falscher] Ansicht verbundenen; die
Fesseln des Neides und der Eifersucht in den zwei von Trübsinn begleiteten; die
Fessel der Unwissenheit entsteht in allen unheilsamen Bewusstseinsvorgängen.
Diese Dinge sind
Fesseln.
1478. Welche Dinge sind keine Fesseln? Mit Ausnahme der Fesseln
[selber] das übrige Unheilsame das Heilsame auf den vier Ebenen; die
Karmawirkung auf den vier Ebenen; das funktionell Neutrale auf drei Ebenen; die
Körperlichkeit und Nibbāna.
1479. Welche Dinge sind den Fesseln zugänglich? Das Heilsame auf
drei Ebenen; das Unheilsame; die Karmawirkung auf drei Ebenen; das funktionell
Neutrale und die gesamte Körperlichkeit.
1480. Welche Dinge sind den Fesseln nicht zugänglich? Die zum Nichtinbegriffenen gehörenden vier Pfade,
die vier Früchte des Asketentumes und Nibbāna.
1481. Welche Dinge sind mit Fesseln verbunden? Mit Ausnahme der von
Aufgeregtheit begleiteten Verblendung das übrige Unheilsame.
1482. Welche Dinge sind nicht mit Fesseln verbunden? Die von Aufgeregtheit begleitete Verblendung; das
Heilsame auf den vier Ebenen; die Karmawirkung auf den vier Ebenen; das
funktionell Neutrale auf drei Ebenen; die Körperlichkeit und Nibbāna.
1483. Welche Dinge sind Fesseln und den Fesseln zugänglich? Eben
jene Fesseln selbst.
1484. Welche Dinge sind den Fesseln zugänglich, aber [selber] keine
Fesseln? Mit Ausnahme der Fesseln [selber] das übrige Unheilsame; das Heilsame
auf den drei Ebenen; die Karmawirkung auf drei Ebenen; das funktionell Neutrale
auf drei Ebenen und die gesamte Körperlichkeit.
Die nicht den Fesseln zugänglichen Dinge sind [durch diese Zweiergruppe] nicht klassifizierbar.
1485. Welche Dinge sind Fesseln und mit Fesseln verbunden? Wenn
zwei oder drei Fesseln zusammen auftreten, so sind diese Dinge Fesseln und mit
Fesseln verbunden.
1486. Welche Dinge sind mit Fesseln verbunden, aber [selber] keine
Fesseln? Mit Ausnahme der Fesseln [selber] das übrige Unheilsame.
Die nicht mit Fesseln verbundenen Dinge sind [durch diese Zweiergruppe] nicht klassifizierbar.
1487. Welche Dinge sind nicht mit Fesseln verbunden aber den
Fesseln zugänglich? Die von Aufgeregtheit begleitete Verblendung; das Heilsame
auf drei Ebenen; die Karmawirkung auf drei Ebenen; das funktionell Neutrale auf
drei Ebenen und die gesamte Körperlichkeit.
1488. Welche Dinge sind nicht mit Fesseln verbunden und nicht den
Fesseln zugänglich? Die zum Nichtinbegriffenen gehörenden vier Pfade, die vier
Früchte des Asketentumes und Nibbāna.
1489. Welche Dinge sind Bindungen? Diese vier Bindungen: die körperliche Bindung[191] der Begehrlichkeit, des Übelwollens, des Hängens an Regeln und Riten und des
Dogmatismus.
Die körperliche Bindung der Begehrlichkeit entsteht in den acht
gierbegleiteten Bewusstseinsvorgängen; die
körperliche Bindung des Übelwollens in den zwei von Trübsinn begleiteten; die körperliche Bindung des
Hängens an Regeln und Riten, sowie die des Dogmatismus in den vier mit
[falscher] Ansicht verbundenen Bewusstseinsvorgängen.
Diese Dinge sind
Bindungen.
1490. Welche Dinge sind keine Bindungen? Mit Ausnahme der Bindungen [selber] das übrige Unheilsame; das
Heilsame auf den vier Ebenen; die Karmawirkung auf den vier Ebenen; das
funktionell Neutrale auf drei Ebenen; die Körperlichkeit und Nibbāna.
1491. Welche Dinge sind den Bindungen zugänglich? Das Heilsame auf
drei Ebenen; das Unheilsame; die Karmawirkung auf drei Ebenen; das funktionell
Neutrale und die gesamte Körperlichkeit.
1492. Welche Dinge sind nicht den Bindungen zugänglich? Die zum Nichtinbegriffenen
gehörenden vier Pfade, die vier Früchte des Asketentumes und Nibbāna.
1493. Welche Dinge sind mit den Bindungen verbunden? Die vier mit
[falscher] Ansicht verbundenen, die vier nicht mit [falscher] Ansicht
verbundenen gierbegleiteten Bewusstseinsvorgänge, mit Ausnahme der hierbei
aufsteigenden Gier; die zwei von Trübsinn begleiteten Bewusstseinsvorgänge, mit Ausnahme der hierbei
aufsteigenden Abscheu.
1494. Welche Dinge sind nicht mit Bindungen verbunden? Die in den
vier nicht mit [falscher] Ansichten verbundenen, gierbegleiteten Bewusstseinsvorgängen
aufsteigende Gier; die in den zwei von Trübsinn begleiteten
Bewusstseinsvorgängen aufsteigende Abscheu; der von skeptischem Zweifel und der
von Aufgeregtheit begleitete Bewusstseinsvorgang; das Heilsame auf den vier
Ebenen; die Karmawirkung auf den vier Ebenen; das funktionell Neutrale auf drei
Ebenen; die Körperlichkeit und Nibbāna.
1495. Welche Dinge sind Bindungen und den Bindungen zugänglich? Die
Bindungen [selber] sind Bindungen und auch den Bindungen zugänglich.
1496. Welche Dinge sind den Bindungen zugänglich, aber [selber]
keine Bindungen? Mit Ausnahme der Bindungen [selber] das übrige Unheilsame; das Heilsame auf den drei Ebenen;
die Karmawirkung auf drei Ebenen; das funktionell Neutrale auf drei Ebenen und
die gesamte Körperlichkeit.
1497. Welche Dinge sind Bindungen und mit Bindungen verbunden? Wenn
[falsche] Ansicht und Gier zusammen auftreten, so sind diese Dinge Bindungen
und mit Bindungen verbunden.
1498. Welche Dinge sind mit Bindungen verbunden, aber [selber]
keine Bindungen? Die acht gierbegleiteten und die zwei von Trübsinn begleiteten Bewusstseinsvorgänge. Diese
Dinge, mit Ausnahme der hierbei aufsteigenden Bindungen, sind mit Bindungen
verbunden, aber [selber] keine Bindungen.
Die nicht mit Bindungen verbundenen Dinge sind [durch diese Zweiergruppe] nicht klassifizierbar.
1499. Welche Dinge sind nicht mit Bindungen verbunden, aber den Bindungen
zugänglich? Die in den vier nicht mit Ansichten verbundenen, gierbegleiteten
Bewusstseinsvorgängen aufsteigende Gier; die in den zwei von Trübsinn
begleiteten Bewusstseinsvorgängen aufsteigende Abscheu; der von skeptischem
Zweifel und der von Aufgeregtheit begleitete Bewusstseinsvorgang; das Heilsame
auf drei Ebenen; die Karmawirkung auf drei Ebenen; das funktionell Neutrale auf
drei Ebenen und die gesamte Körperlichkeit.
1500. Welche Dinge sind nicht mit den Bindungen verbunden, und den
Bindungen auch nicht zugänglich? Die zum Nichtinbegriffenen gehörenden vier Pfade, die vier Früchte des
Asketentumes und Nibbāna.
Die mit den Bindungen verbundenen Dinge sind [durch diese Zweiergruppe] nicht klassifizierbar.
1501. Welche Dinge sind Fluten? Die vier Fluten ... Diese Dinge
sind nicht mit den Fluten verbunden und den Fluten unzugänglich.
1502. Welche Dinge sind Joche? Die vier Joche ... Diese Dinge sind
nicht mit den Jochen verbunden und den Jochen unzugänglich.
[Im
Pāli-Text stehen nur die jeweiligen Abkürzungen, die nach dem Schema der
beiden vorhergehenden Gruppen „Fesseln“ und „Bindungen“ zu ergänzen sind. Die hier nicht aufgelisteten „Fluten“ und
„Joche“ sind gleichlautend mit den vier „Einflüssen“, siehe 1102.]
1503. Welche Dinge sind Hemmungen? Die sechs Hemmungen, nämlich:
Sinnesverlangen, Übelwollen, Mattheit und Müdigkeit, Aufgeregtheit und
Gewissensunruhe, skeptischer Zweifel und Unwissenheit.
Die Hemmung Sinnesverlangen entsteht in den acht gierbegleiteten
Bewusstseinsvorgängen; die Hemmung Übelwollen in den zwei von Trübsinn
begleiteten; die Hemmung Mattheit und Müdigkeit in den vorbereiteten[192] unheilsamen Bewusstseinsvorgängen; die Hemmung Aufgeregtheit in den von
Aufgeregtheit begleiteten Bewusstseinsvorgängen[193];
die Hemmung Gewissensunruhe in den zwei von Trübsinn begleiteten; die Hemmung
skeptischer Zweifel in den von skeptischem Zweifel begleiteten; die Hemmung
Unwissenheit entsteht in allen unheilsamen Bewusstseinsvorgängen.
Diese Dinge sind
Hemmungen.
1504. Welche Dinge sind keine Hemmungen? Mit Ausnahme der Hemmungen [selber] das übrige Unheilsame;
das Heilsame auf den vier Ebenen; die Karmawirkung auf den vier Ebenen; das
funktionell Neutrale auf drei Ebenen; die Körperlichkeit und Nibbāna.
1505. Welche Dinge sind den Hemmungen zugänglich? Das Heilsame auf
drei Ebenen; das Unheilsame; die Karmawirkung auf drei Ebenen; das funktionell
Neutrale und die gesamte Körperlichkeit.
1506. Welche Dinge sind nicht den Hemmungen zugänglich? Die zum Nichtinbegriffenen
gehörenden vier Pfade, die vier Früchte des Asketentumes und Nibbāna.
1507. Welche Dinge sind mit Hemmungen verbunden? Die zwölf unheilsamen
Bewusstseinsvorgänge.
1508. Welche Dinge sind nicht mit Hemmungen verbunden? Das Heilsame auf den vier Ebenen; die
Karmawirkung auf den vier Ebenen; das funktionell Neutrale auf drei Ebenen; die
Körperlichkeit und Nibbāna.
1509. Welche Dinge sind Hemmungen und den Hemmungen zugänglich?
Eben jene Hemmungen selbst sind Hemmungen und den Hemmungen zugänglich.
1510. Welche Dinge sind den Hemmungen zugänglich, aber [selber]
keine Hemmungen? Mit Ausnahme der Hemmungen [selber] das übrige Unheilsame; das
Heilsame auf den drei Ebenen; die Karmawirkung auf drei Ebenen; das funktionell
Neutrale auf drei Ebenen und die gesamte Körperlichkeit.
Die nicht den Hemmungen zugänglichen Dinge sind [durch diese Zweiergruppe] nicht klassifizierbar.
1511. Welche Dinge sind Hemmungen und mit Hemmungen verbunden? Wenn
zwei oder drei Hemmungen zusammen auftreten, so sind diese Dinge Hemmungen und
mit Hemmungen verbunden.
1512. Welche Dinge sind mit Hemmungen verbunden, aber [selber]
keine Hemmungen? Mit Ausnahme der Hemmungen [selber] das übrige Unheilsame.
Die nicht mit Hemmungen verbundenen Dinge sind [durch diese Zweiergruppe] nicht klassifizierbar.
1513. Welche Dinge sind nicht mit Hemmungen verbunden, aber den
Hemmungen zugänglich? Das Heilsame auf drei Ebenen; die Karmawirkung auf drei Ebenen; das
funktionell Neutrale auf drei Ebenen und die gesamte Körperlichkeit.
1514. Welche Dinge sind nicht mit Hemmungen verbunden und den
Hemmungen auch nicht zugänglich? Die zum Nichtinbegriffenen gehörenden vier Pfade, die vier Früchte des
Asketentumes und Nibbāna.
Die mit Hemmungen verbundenen Dinge sind [durch diese Zweiergruppe] nicht klassifizierbar.
1515. Welche Dinge sind falsche Auffassungen? Die falsche
Auffassung durch [falsche] Ansichten. Sie entsteht in den vier mit [falscher]
Ansicht verbundenen Bewusstseinsvorgängen.
1516. Welche Dinge sind keine falschen Auffassungen? Mit Ausnahme
der falschen Auffassung [selber] das übrige Unheilsame; das Heilsame auf den
vier Ebenen; die Karmawirkung auf den vier Ebenen; das funktionell Neutrale auf drei Ebenen; die
Körperlichkeit und Nibbāna.
1517. Welche Dinge sind falsch auffassbar? Das Heilsame auf drei
Ebenen; das Unheilsame; die Karmawirkung
auf drei Ebenen; das funktionell Neutrale auf drei Ebenen und die gesamte
Körperlichkeit.
1518. Welche Dinge sind nicht falsch auffassbar? Die zum Nichtinbegriffenen gehörenden vier Pfade, die
vier Früchte des Asketentumes und Nibbāna.
1519. Welche Dinge sind mit falscher Auffassung verbunden? Die vier
mit [falscher] Ansicht verbundenen Bewusstseinsvorgänge, mit Ausnahme der hierbei aufsteigenden
falschen Auffassung [selber].
1520. Welche Dinge sind nicht mit falscher Auffassung verbunden?
Die vier nicht mit [falscher] Ansicht verbundenen, gierbegleiteten Bewusstseinsvorgänge; die zwei von Trübsinn
begleiteten Bewusstseinsvorgänge; der von skeptischem Zweifel und der von
Aufgeregtheit begleitete Bewusstseinsvorgang; das Heilsame auf den vier Ebenen;
die Karmawirkung auf den vier Ebenen; das funktionell Neutrale auf drei
Ebenen; die Körperlichkeit und Nibbāna.
Die falsche Auffassung ist [durch diese Zweiergruppe] nicht
klassifizierbar.
1521. Welche Dinge sind falsche Auffassungen und falsch auffassbar?
Die falsche Auffassung [selber] ist falsche Auffassung und falsch auffassbar.
1522. Welche Dinge sind falsch auffassbar, aber [selber] keine
falschen Auffassungen? Mit Ausnahme der falschen Auffassung [selber] das übrige
Unheilsame; das Heilsame auf den drei Ebenen; die Karmawirkung auf den drei
Ebenen; das funktionell Neutrale auf drei Ebenen; und die gesamte
Körperlichkeit.
1523. Welche Dinge sind nicht mit falscher Auffassung verbunden,
aber falsch auffassbar? Die vier nicht mit [falscher] Ansicht verbundenen,
gierbegleiteten Bewusstseinsvorgänge; die zwei von Trübsinn begleiteten; der von skeptischem Zweifel und
der von Aufgeregtheit begleitete Bewusstseinsvorgang; das Heilsame auf drei
Ebenen; die Karmawirkung auf drei Ebenen; das funktionell Neutrale auf drei
Ebenen und die gesamte Körperlichkeit.
1524. Welche Dinge sind nicht mit falscher Auffassung verbunden und
auch nicht falsch auffassbar? Die zum Nichtinbegriffenen gehörenden vier Pfade,
die vier Früchte des Asketentumes und Nibbāna.
1525. Welche Dinge haben Objekte? Das Heilsame auf den vier Ebenen;
das Unheilsame; die Karmawirkung auf den vier Ebenen; das funktionell Neutrale
auf drei Ebenen.
1526. Welche Dinge haben keine Objekte? Die Körperlichkeit und
Nibbāna.
1527. Welche Dinge sind Bewusstsein? Sehbewusstsein, Hörbewusstsein, Riechbewusstsein,
Schmeckbewusstsein, Körperbewusstsein, das Denkelement und das Denkbewusstseinselement.
1528. Welche Dinge sind nicht Bewusstsein? Die Gruppen Gefühl,
Wahrnehmung und Gestaltungen; die Körperlichkeit und Nibbāna.
1529. Welche Dinge sind Bewusstseinsfaktoren? Die Gruppen Gefühl,
Wahrnehmung und Gestaltungen.
1530. Welche Dinge sind keine Bewusstseinsfaktoren? Das Bewusstsein,
die Körperlichkeit und Nibbāna.
1531. Welche Dinge sind mit Bewusstsein verbunden? Die Gruppen
Gefühl, Wahrnehmung und Gestaltungen.
1532. Welche Dinge sind nicht mit Bewusstsein verbunden? Die Körperlichkeit und Nibbāna.
Das Bewusstsein ist [durch diese Zweiergruppe] nicht
klassifizierbar.
1533. Welche Dinge sind mit Bewusstsein verknüpft? Die Gruppen
Gefühl, Wahrnehmung und Gestaltungen.
1534. Welche Dinge sind nicht mit Bewusstsein verknüpft? Die Körperlichkeit und Nibbāna.
Das Bewusstsein ist [durch diese Zweiergruppe] nicht
klassifizierbar.
1535. Welche Dinge kommen mit Bewusstsein auf[194]?
Die Gruppen Gefühl, Wahrnehmung und Gestaltungen, sowie der körperliche und
sprachliche Ausdruck; ferner auch die folgenden körperlichen Dinge, soweit sie
mit Bewusstsein entstanden, mit Bewusstsein verursacht, mit Bewusstsein erzeugt
sind: die Sinnesgrundlagen Sehobjekt, Ton, Geruch, Geschmack und Berührbares,
das Raumelement, das Wasserelement; die Beweglichkeit, Geschmeidigkeit und
Bereitwilligkeit des Körpers, das Anwachsen und die Kontinuität des Körpers,
stoffliche Nahrung.
1536. Welche Dinge sind kommen nicht mit Bewusstsein auf? Das
Bewusstsein [selber], die übrige Körperlichkeit und Nibbāna.
1537. Welche Dinge bestehen zusammen mit Bewusstsein[195]?
Die Gruppen Gefühl, Wahrnehmung und Gestaltungen, der körperliche und
sprachliche Ausdruck.
1538. Welche Dinge bestehen nicht zusammen mit Bewusstsein? Das
Bewusstsein, die übrige Körperlichkeit und das Ungestaltete Element.
1539. Was sind die das Bewusstsein begleitenden Dinge? Die Gruppen
Gefühl, Wahrnehmung und Gestaltungen, der körperliche und sprachliche Ausdruck.
1540. Was sind die das Bewusstsein nicht begleitenden Dinge? Das
Bewusstsein, die übrige Körperlichkeit, der körperliche und sprachliche
Ausdruck, sowie Nibbāna.
1541. Welche Dinge sind mit Bewusstsein verknüpft und aufgekommen?
Die Gruppen Gefühl, Wahrnehmung und Gestaltungen.
1542. Welche Dinge sind nicht mit Bewusstsein verknüpft und aufgekommen? Das Bewusstsein [selber], die
Körperlichkeit und Nibbāna.
1543. Welche Dinge sind mit Bewusstsein verknüpft, mit Bewusstsein
aufgekommen und bestehen mit Bewusstsein? Die Gruppen Gefühl, Wahrnehmung und
Gestaltungen.
1544. Welche Dinge sind nicht mit Bewusstsein verknüpft, nicht mit
Bewusstsein aufgekommen und bestehen nicht mit Bewusstsein? Das Bewusstsein
[selber], die Körperlichkeit und Nibbāna.
1545. Welche Dinge sind mit Bewusstsein verknüpft, mit Bewusstsein
aufgekommen und begleiten das Bewusstsein? Die Gruppen Gefühl, Wahrnehmung und
Gestaltungen.
1546. Welche Dinge sind nicht mit Bewusstsein verknüpft, kommen
nicht mit Bewusstsein auf und begleiten das Bewusstsein nicht? Das Bewusstsein
[selber], die Körperlichkeit und Nibbāna.
1547. Was sind individuelle Dinge? Die Sinnesgrundlagen Auge ...
Geist.
1548. Was sind äußerliche Dinge? Die Sinnesgrundlagen Sehobjekt ...
Denkobjekt.
1549. Was sind [von Grundstoffen] abhängigen Dinge? Die Sinnesgrundlagen
Auge Die [inneren Sinnes-]Grundlagen Auge, Ohr, Nase, Zunge und Körper; die [äußeren
Sinnes-]Grundlagen Sehobjekt, Ton, Geruch und Geschmack; Weiblichkeitsfähigkeit,
Männlichkeitsfähigkeit, Lebensfähigkeit, körperlicher Ausdruck, sprachlicher
Ausdruck, das Raumelement, körperliche Beweglichkeit, körperliche
Geschmeidigkeit, körperliche Bereitwilligkeit, körperliches Wachstum,
körperliche Kontinuität,
körperlicher Verfall, körperliche Vergänglichkeit, und stoffliche Nahrung.
1550. Was sind nicht [von Grundstoffen] abhängige Dinge? Das Heilsame auf den vier Ebenen; das Unheilsame,
die Karmawirkung auf den vier Ebenen, das funktionell Neutrale auf drei Ebenen;
die vier Grundstoffe und
Nibbāna.
1551. Welche Dinge sind karmisch erworben? Die Karmawirkungen auf
drei Ebenen und Körperlichkeit, soweit sie durch [frühere] karmische Handlung
entstanden ist.
1552. Welche Dinge sind nicht karmisch erworben? Das Heilsame auf
den drei Ebenen; das Unheilsame, das funktionell Neutrale auf drei Ebenen;
Körperlichkeit, soweit sie nicht durch [frühere] karmische Handlung entstanden
ist; die vier überweltlichen Pfade, die vier Früchte des Asketentumes und
Nibbāna.
1553. Welche Dinge sind Anhaften? Die vier Arten des Anhaftens, nämlich das Anhaften an der Sinnenlust, an
[falschen] Ansichten, an Regeln und Riten, an einer Seelenlehre.
Das Anhaften an Sinnenlust entsteht in den acht gierbegleiteten
Bewusstseinsvorgängen; das Anhaften an [falschen] Ansichten, an Regeln und
Riten und an einer Seelenlehre entsteht in den vier mit falscher Ansicht
verbundenen Bewusstseinsvorgängen.
Diese Dinge sind
Anhaften.
1554. Welche Dinge sind kein Anhaften? Mit Ausnahme [der vier
Arten] des Anhaftens, das übrige Unheilsame; das Heilsame auf den vier Ebenen;
die Karmawirkung auf den vier Ebenen; das funktionell Neutrale auf drei Ebenen;
die Körperlichkeit und Nibbāna.
1555. Welche Dinge sind dem Anhaften zugänglich? Das Heilsame auf
den drei Ebenen; das Unheilsame; die Karmawirkung auf den drei Ebenen; das
funktionell Neutrale auf drei Ebenen; und die Körperlichkeit.
1556. Welche Dinge sind dem Anhaften nicht zugänglich? Die vier
überweltlichen Pfade, die vier Früchte des Asketentumes und Nibbāna.
1557. Welche Dinge sind mit Anhaften verbunden? Die vier mit
falscher Ansicht verbundenen Bewusstseinsvorgänge; die vier nicht mit falscher
Ansicht verbundenen, gierbegleiteten Bewusstseinsvorgänge, mit Ausnahme der hier [bei den letzteren vier]
aufsteigenden Gier.
1558. Welche Dinge sind nicht mit Anhaften verbunden? Die in den
vier nicht mit falscher Ansicht verbundenen, gierbegleiteten Bewusstseinsvorgängen aufsteigende Gier; die zwei
von Trübsinn begleiteten Bewusstseinsvorgänge; der von skeptischem Zweifel und
der von Aufgeregtheit begleitete Bewusstseinsvorgang; das Heilsame auf den vier
Ebenen; die Karmawirkung auf den vier Ebenen; das funktionell Neutrale auf drei
Ebenen; die Körperlichkeit und Nibbāna.
1559. Welche Dinge sind Anhaften und dem Anhaften zugänglich? Das
Anhaften [selber] ist Anhaften und dem Anhaften zugänglich.
1560. Welche Dinge sind dem Anhaften zugänglich, aber [selber] kein
Anhaften? Außer dem Anhaften [selber] das übrige Unheilsame; das Heilsame auf
den drei Ebenen; die Karmawirkung auf den drei Ebenen; das funktionell Neutrale
auf drei Ebenen; und die Körperlichkeit.
1561. Welche Dinge sind Anhaften und mit Anhaften verbunden? Wenn
[falsche] Ansicht und Gier als eines [d.h. zusammen] auftreten, so sind diese
Dinge Anhaftungen und mit Anhaftungen verbunden.
1562. Welche Dinge sind mit Anhaften verbunden, aber [selber] kein
Anhaften? Die acht von Gier begleiteten Bewusstseinsvorgänge, mit Ausnahme
des hierbei aufsteigenden Anhaftens [selber].
Die nicht mit Anhaften verbundenen Dinge sind [durch diese Zweiergruppe] nicht klassifizierbar.
1563. Welche Dinge sind nicht mit Anhaften verbunden, aber dem
Anhaften zugänglich? Die in den vier nicht mit [falscher] Ansicht verbundenen,
gierbegleiteten Bewusstseinsvorgängen aufsteigende Gier; die zwei von Trübsinn
begleiteten Bewusstseinsvorgänge; der von skeptischem Zweifel und der von
Aufgeregtheit begleitete Bewusstseinsvorgang; das Heilsame auf drei Ebenen;
die Karmawirkung auf drei Ebenen; das funktionell Neutrale auf drei Ebenen; die
gesamte Körperlichkeit.
1564. Welche Dinge sind nicht mit Anhaften verbunden und dem Anhaften
nicht zugänglich? Die zum Nichtinbegriffenen gehörenden vier Pfade, die vier
Früchte des Asketentumes und Nibbāna.
Die mit Anhaften verbundenen Dinge sind [durch diese Zweiergruppe]
nicht klassifizierbar.
1565. Welche Dinge sind Befleckungen? Die zehn befleckenden Dinge,
nämlich Gier, Hass, Verblendung, Dünkel, [falsche] Ansicht, skeptischer
Zweifel, Mattheit, Aufgeregtheit, Schamlosigkeit und Gewissenlosigkeit.
Gier entsteht in den acht gierbegleiteten Bewusstseinsvorgängen;
Hass in den zwei von Trübsinn begleiteten; Verblendung in allen unheilsamen
Bewusstseinsvorgängen; Dünkel in den vier nicht mit [falscher] Ansicht
verbundenen, gierbegleiteten; [falsche] Ansicht in den vier mit [falscher]
Ansicht verbundenen, gierbegleiteten; skeptischer Zweifel in den von
skeptischem Zweifel begleiteten; Mattheit in den vorbereiteten unheilsamen Bewusstseinsvorgängen;
Aufgeregtheit, Schamlosigkeit und Gewissenlosigkeit entsteht in allen unheilsamen
Bewusstseinsvorgängen.
Diese Dinge sind
Befleckungen.
1566. Welche Dinge sind keine Befleckungen? Mit Ausnahme der Befleckungen [selber], das übrige
Unheilsame; das Heilsame auf den vier Ebenen; die Karmawirkung auf den vier
Ebenen; das funktionell Neutrale auf drei Ebenen; die Körperlichkeit und Nibbāna.
1567. Welche Dinge sind den Befleckungen zugänglich? Das Heilsame
der drei Ebenen; das Unheilsame; die Karmawirkung auf drei Ebenen; das
funktionell Neutrale auf drei Ebenen; und die Körperlichkeit.
1568. Welche Dinge sind den Befleckungen nicht zugänglich? Die zum Nichtinbegriffenen
gehörenden vier Pfade, die vier Früchte des Asketentumes und Nibbāna.
1569. Welche Dinge sind befleckt? Die zwölf unheilsamen Bewusstseinsvorgänge sind befleckt.
1570. Welche Dinge sind nicht befleckt? Das Heilsame auf den vier
Ebenen; die Karmawirkung auf den vier Ebenen; das funktionell Neutrale auf drei
Ebenen; die Körperlichkeit und Nibbāna.
1571. Welche Dinge sind mit Befleckungen verbunden? Die zwölf unheilsamen
Bewusstseinsvorgänge sind mit Befleckungen verbunden.
1572. Welche Dinge sind nicht mit Befleckungen verbunden? Das Heilsame auf den vier Ebenen; die
Karmawirkung auf den vier Ebenen; das funktionell Neutrale auf drei Ebenen; die
Körperlichkeit und Nibbāna.
1573. Welche Dinge sind Befleckungen und den Befleckungen zugänglich? Die Befleckungen [selber] sind
Befleckungen und den Befleckungen zugänglich.
1574. Welche Dinge sind den Befleckungen zugänglich, aber [selber]
keine Befleckungen? Außer den Befleckungen [selber] sind es: das übrige
Unheilsame; das Heilsame auf drei Ebenen; die Karmawirkung auf den drei Ebenen;
das funktionell Neutrale auf drei Ebenen; und die gesamte Körperlichkeit.
1575. Welche Dinge sind Befleckungen und befleckt? Eben jene Befleckungen selbst.
1576. Welche Dinge sind befleckt, aber [selber] keine Befleckungen?
Mit Ausnahme der Befleckungen [selber] das übrige Unheilsame.
Die unbefleckten Dinge sind [durch diese Zweiergruppe] nicht
klassifizierbar.
1577. Welche Dinge sind Befleckungen und mit Befleckungen verbunden? Wenn zwei oder drei Befleckungen
vereint [d.h. zusammen] aufsteigen, dann sind Befleckungen mit Befleckungen
verbunden.
1578. Welche Dinge sind mit Befleckungen verbunden, aber [selber]
keine Befleckungen? Außer den Befleckungen [selber] das übrige Unheilsame.
Unbefleckte Dinge und Dinge, die mit Befleckungen verbunden sind,
sind [durch diese Zweiergruppe] nicht klassifizierbar.
1579. Welche Dinge sind nicht mit Befleckungen verbunden, aber den
Befleckungen zugänglich? Das Heilsame auf drei Ebenen; die Karmawirkung auf drei Ebenen, das
funktionell Neutrale auf drei Ebenen; und die gesamte Körperlichkeit.
1580. Welche Dinge sind weder mit Befleckungen verbunden, noch den
Befleckungen zugänglich? Die zum Nichtinbegriffenen gehörenden vier Pfade, die
vier Früchte des Asketentumes und Nibbāna.
Die mit Befleckungen verbundenen Dinge sind [durch diese Zweiergruppe] nicht klassifizierbar.
1581. Welche Dinge sind durch Einsicht zu überwinden? Die vier mit
[falscher] Ansicht verbundenen Bewusstseinsvorgänge; der von skeptischem Zweifel begleitete
Bewusstseinsvorgang.
Die vier nicht mit [falscher] Ansicht verbundenen, gierbegleiteten
und die zwei von Trübsinn begleiteten Bewusstseinsvorgänge können oder können
auch nicht durch Einsicht überwunden werden.
1582. Welche Dinge sind nicht durch Einsicht zu überwinden? Der von
Aufgeregtheit begleitete Bewusstseinsvorgang; das Heilsame auf den vier Ebenen;
das funktionell Neutrale auf drei Ebenen; die Körperlichkeit und Nibbāna.
1583. Welche Dinge sind durch Geistesentfaltung zu überwinden? Der
von Aufgeregtheit begleitete Bewusstseinsvorgang.
Die vier nicht mit [falscher] Ansicht verbundenen, gierbegleiteten
und die zwei von Trübsinn begleiteten Bewusstseinsvorgänge können oder können
auch nicht durch Geistesentfaltung überwunden werden.
1584. Welche Dinge sind nicht durch Geistesentfaltung zu
überwinden? Die vier mit [falscher] Ansicht verbundenen Bewusstseinsvorgänge;
der von skeptischem Zweifel begleitete Bewusstseinsvorgang; das Heilsame auf
den vier Ebenen; die Karmawirkung auf vier Ebenen; das funktionell Neutrale auf
drei Ebenen, die Körperlichkeit und Nibbāna.
1585. Was sind Dinge, deren Ursachen durch Einsicht zu überwinden
sind? Die vier mit [falscher] Ansicht verbundenen Bewusstseinsvorgänge; zwei von Trübsinn begleitete
Bewusstseinsvorgänge.
Die vier nicht mit [falscher] Ansicht verbundenen, gierbegleiteten
und die zwei von Trübsinn begleiteten Bewusstseinsvorgänge können oder können
auch nicht Ursachen haben, die durch Einsicht zu überwinden sind.
1586. Was sind Dinge, die keine durch Einsicht zu überwindenden
Ursachen besitzen? Von skeptischem Zweifel begleitete Verblendung, von
Aufgeregtheit begleitetes aufgekommenes Bewusstsein; das Heilsame und die
Karmawirkung auf den vier Ebenen; das funktionell Neutrale auf drei Ebenen; die
Körperlichkeit und Nibbāna.
1587. Was sind Dinge, deren Ursachen durch Geistesentfaltung zu
überwinden sind? Der von Aufgeregtheit begleitete Bewusstseinsvorgang. Dieses
Ding, mit Ausnahme der hierbei aufsteigenden Verblendung, hat Ursachen, die
durch Einsicht zu überwinden sind.
Die vier nicht mit [falscher] Ansicht verbundenen, gierbegleiteten
und die zwei von Trübsinn begleiteten Bewusstseinsvorgänge können oder können
auch nicht Ursachen haben, die durch Geistesentfaltung zu überwinden sind.
1588. Was sind Dinge, die keine durch Geistesentfaltung zu überwindende Ursachen besitzen? Die vier mit
[falscher] Ansicht verbundenen Bewusstseinsvorgänge; der von skeptischem
Zweifel begleitete Bewusstseinsvorgang; die von Aufgeregtheit begleitete
Verblendung; das Heilsame und die Karmawirkung auf den vier Ebenen; das
funktionell Neutrale auf drei Ebenen; die Körperlichkeit und Nibbāna.
1589. Was sind Dinge mit Objekt-Auffassen? Das Heilsame der Sinnessphäre; das Unheilsame; von der
heilsamen Karmawirkung der Sinnessphäre elf Bewusstseinsvorgänge; von der unheilsamen Karmawirkung
zwei; vom funktionell Neutralen der Sinnessphäre elf; die erste Vertiefung der
feinkörperlichen Sphäre und zwar als heilsame Karmawirkung und funktionell; die
erste überweltliche Vertiefung als heilsam und als Karmawirkung.
Diese Dinge, mit Ausnahme des hierbei aufsteigenden
Objekt-Auffassens sind die Dinge mit Objekt-Auffassen.
1590. Was sind Dinge ohne Objekt-Auffassen? Die zwei Arten des
fünffachen Bewusstseins; die letzten drei [oder vier nach der
Fünfer-Einteilung] feinkörperlichen Vertiefungen und zwar als heilsam, Karmawirkung
und funktionell; die letzten drei [oder vier nach der Fünfer-Einteilung]
überweltlichen Vertiefungen als heilsam und als Karmawirkung; das Objekt-Auffassen [selber];
die Körperlichkeit und Nibbāna.
1591. Was sind Dinge mit Objekt-Befassen? Das Heilsame der Sinnessphäre; das Unheilsame; von der
heilsamen Karmawirkung der Sinnessphäre elf Bewusstseinsvorgänge; von der unheilsamen Karmawirkung
zwei; vom funktionell Neutralen elf; die erste [nach der Fünfer-Einteilung auch
noch die zweite] feinkörperliche Vertiefung als heilsam, Karmawirkung und
funktionell; die erste [nach der Fünfer-Einteilung auch noch die zweite]
überweltliche Vertiefung als heilsam und als Karmawirkung.
Diese Dinge, mit Ausnahme des hierbei aufsteigenden
Objekt-Befassens sind die Dinge mit Objekt-Befassen.
1592. Was sind Dinge ohne Objekt-Befassen? Die zwei Arten des
fünffachen Bewusstseins; die drei letzten feinkörperlichen Vertiefungen [beider
Einteilungen] als heilsam, als Karmawirkung und als funktionell Neutrales; die
vier unkörperlichen Vertiefungen als heilsam, als Karmawirkung und als funktionell Neutrales;
die drei letzten überweltlichen Vertiefungen [beider Einteilungen] als heilsam
und als Karmawirkung; das Objekt-Befassen [selber], die Körperlichkeit und
Nibbāna.
1593. Was sind Dinge mit Freude?
In der Sinnessphäre vom Heilsamen die vier mit Freude begleiteten
Bewusstseinsvorgänge; vom Unheilsamen vier; von den heilsamen Karmawirkungen
fünf; vom funktionell Neutralen fünf. In der feinkörperlichen Sphäre: die
ersten zwei [drei nach der Fünfer-Einteilung] Vertiefungen als heilsam, als
Karmawirkung und als funktionell Neutrales. Im Überweltlichen: die ersten zwei
[bzw. drei] Vertiefungen und als heilsam und als Karmawirkung.
Diese Dinge, mit Ausnahme der hierbei aufsteigenden Freude
[selber], sind Dinge mit Freude.
1594. Was sind Dinge ohne Freude?
In der Sinnessphäre vom Heilsamen die vier mit Gleichmut begleiteten
Bewusstseinsvorgänge; vom Unheilsamen
acht; von der heilsamen Karmawirkung elf; von der unheilsamen Karmawirkung
sieben; vom funktionell Neutralen sechs. Die vier unkörperlichen Vertiefungen
als heilsam, Karmawirkung und funktionell neutral. Die beiden letzten
überweltlichen Vertiefungen [beider Einteilungen] als heilsam und als
Karmawirkung. Ferner die Freude,
die Körperlichkeit und Nibbāna.
Das sind die
Dinge ohne Freude.
1595. Welche Dinge sind von
Freude begleitet? In der Sinnessphäre vom Heilsamen die vier von Freude
begleiteten Bewusstseinsvorgänge; vom Unheilsamen vier; von den heilsamen
Karmawirkungen fünf; vom funktionell Neutralen fünf. In der feinkörperlichen
Sphäre die ersten zwei [drei nach der Fünfer-Einteilung] Vertiefungen und zwar
als heilsam, als Karmawirkung und als funktionell Neutrales. Im Überweltlichen
die ersten zwei [bzw. drei] Vertiefungen als heilsam und als Karmawirkung.
Diese Dinge, mit Ausnahme der hierbei aufsteigenden Freude [selber],
sind von Freude begleitet.
1596. Welche Dinge sind nicht von
Freude begleitet? In der Sinnessphäre vom Heilsamen die vier von Gleichmut
begleiteten Bewusstseinsvorgänge; vom Unheilsamen acht; von der heilsamen Karmawirkung
elf; von der unheilsamen Karmawirkung sieben; vom funktionell Neutralen sechs.
Die vier unkörperlichen Vertiefungen als heilsam, Karmawirkung und funktionell.
Die beiden letzten überweltlichen Vertiefungen [beider Einteilungen] als
heilsam und als Karmawirkung. Ferner
die Freude [selber], die Körperlichkeit und Nibbāna.
Das sind die Dinge
ohne Freude.
1597. Welche Dinge sind mit Glücksgefühl begleitet? In der
Sinnessphäre vom Heilsamen die vier von Freude begleiteten Bewusstseinsvorgänge;
vom Unheilsamen vier; von den heilsamen Karmawirkungen sechs; vom funktionell
Neutralen fünf. In der feinkörperlichen Sphäre die ersten drei [vier nach der
Fünfer-Einteilung] Vertiefungen als heilsam, als Karmawirkung und als
funktionell Neutrales. Im Überweltlichen die ersten drei [bzw. vier]
Vertiefungen und zwar als heilsam und als Karmawirkung.
Mit Ausnahme des hierbei aufsteigenden glücklichen Gefühles
[selber] sind diese Dinge mit glücklichem Gefühl begleitet.
1598. Welche Dinge sind nicht von Glücksgefühl begleitet? In der
Sinnessphäre vom Heilsamen die vier von
Gleichmut begleiteten Bewusstseinsvorgänge; vom Unheilsamen acht; von den heilsamen Karmawirkungen
zehn; von der unheilsamen Karmawirkung sieben; vom funktionell Neutralen sechs.
In der feinkörperlichen Sphäre die vierte Vertiefung als heilsam, als
Karmawirkung und als funktionell Neutrales. Die vier unkörperlichen
Vertiefungen als heilsam, als Karmawirkung und als funktionell Neutrales. Die
vierte überweltliche Vertiefung als heilsam und als Karmawirkung. Ferner das
Glücksgefühl [selber], die Körperlichkeit und Nibbāna.
1599. Welche Dinge sind von Gleichmut begleitet? In der
Sinnessphäre vom Heilsamen die vier von Gleichmut begleiteten Bewusstseinsvorgänge;
vom Unheilsamen sechs; von den heilsamen Karmawirkungen zehn; von den
unheilsamen Karmawirkungen sechs; vom funktionell Neutralen sechs. In der
feinkörperlichen Sphäre die vierte Vertiefung als heilsam, als Karmawirkung und
als funktionell Neutrales. Die vier unkörperlichen [Vertiefungen] als heilsam,
als Karmawirkung und als funktionell Neutrales; Die überweltliche vierte
Vertiefung als heilsam und als Karmawirkung.
Mit Ausnahme des hierbei aufsteigenden weder leidhaften noch
freudigen Gefühles [selber] sind diese Dinge mit weder leidhaftem noch
freudigem Gefühl verbunden.
Nicht klassifizierbar als verbunden mit freudigem, leidhaftem,
weder leidhaftem noch freudigem Gefühl sind: diese drei Gefühle [selber], die
Körperlichkeit und Nibbāna.
1600. Welche Dinge sind nicht von Gleichmut begleitet? In der
Sinnessphäre vom Heilsamen die vier von
Freude begleiteten Bewusstseinsvorgänge; vom Unheilsamen sechs; von den heilsamen Karmawirkungen
sechs; von den unheilsamen Karmawirkungen eine; vom funktionell Neutralen fünf.
In der feinkörperlichen Sphäre die ersten drei [vier nach der
Fünfer-Einteilung] Vertiefungen als heilsam, als Karmawirkung und als
funktionell Neutrales. Die ersten drei [vier nach der Fünfer-Einteilung] überweltlichen Vertiefungen; als
heilsam und als Karmawirkung. Ferner der Gleichmut, die Körperlichkeit und
Nibbāna.
1601. Was sind Dinge der Sinnessphäre? Das Heilsame der
Sinnessphäre; das Unheilsame; die gesamte Karmawirkung der Sinnessphäre; das
funktionell Neutrale der Sinnessphäre und die gesamte Körperlichkeit.
1602. Was sind keine Dinge der Sinnessphäre? Diejenigen, die zur
feinkörperlichen und unkörperlichen Sphäre,
sowie zum Nichtinbegriffenen gehören.
1603. Was sind Dinge der feinkörperlichen Sphäre? Die vier [fünf
nach der Fünfer-Einteilung] Vertiefungen der feinkörperlichen Sphäre, als
heilsam, als Karmawirkung und als funktionell Neutrales.
1604. Was sind keine Dinge der feinkörperlichen Sphäre? Diejenigen,
die zur Sinnessphäre, zur unkörperlichen Sphäre, sowie zum Nichtinbegriffenen
gehören.
1605. Was sind Dinge der unkörperlichen Sphäre? Die vier unkörperlichen [Vertiefungen] als heilsam, als
Karmawirkung und als funktionell Neutrales.
1606. Was sind keine Dinge der unkörperlichen Sphäre? Diejenigen,
die zur Sinnessphäre, zur feinkörperlichen Sphäre und zum Nichtinbegriffenen gehören.
1607. Welche Dinge sind [im Daseinskreislauf] inbegriffen? Das Heilsame auf drei Ebenen; das Unheilsame;
die Karmawirkung auf drei Ebenen; das funktionell Neutrale auf drei Ebenen und
die gesamte Körperlichkeit.
1608. Welche Dinge sind [im Daseinskreislauf] nicht inbegriffen?
Die zum Nichtinbegriffenen gehörenden vier Pfade, die vier Früchte des
Asketentumes und Nibbāna.
1609. Was sind erlösende Dinge? Die zum Nichtinbegriffenen gehörenden vier Pfade.
1610. Was sind keine erlösenden Dinge? Das Heilsame auf drei
Ebenen; das Unheilsame; die Karmawirkung auf vier Ebenen; das funktionell Neutrale
auf drei Ebenen; die Körperlichkeit und Nibbāna.
1611. Was sind Dinge mit feststehender [Folge]? Die vier mit [falscher]
Ansicht verbundenen und die zwei von Trübsinn begleiteten Bewusstseinsvorgänge. Das können Dinge sein
mit feststehender oder auch nicht feststehender [Folge]. Ferner sind die vier
zum Nichtinbegriffenen gehörenden Pfade Dinge mit feststehender [Folge].
1612. Welche Dinge haben keine feststehende [Folge]? Die vier nicht
mit [falscher] Ansicht verbundenen Bewusstseinsvorgänge, der von Zweifel
begleitete Bewusstseinsvorgang, der von Aufgeregtheit begleitete Bewusstseinsvorgang,
das Heilsame auf drei Ebenen, die Karmawirkung auf den vier Ebenen, das
funktionell Neutrale auf drei Ebenen, die Körperlichkeit und Nibbāna.
1613. Welche Dinge sind übertreffbar? Das Heilsame auf drei Ebenen;
das Unheilsame; die Karmawirkung auf drei Ebenen; das funktionell Neutrale auf
drei Ebenen und die gesamte Körperlichkeit.
1614. Welche Dinge sind unübertreffbar? Die zum Nichtinbegriffenen
gehörenden vier Pfade, die vier Früchte des Asketentumes und Nibbāna.
1615. Welches sind die qualvollen Dinge? Die zwölf unheilsamen Bewusstseinsvorgänge.
1616. Was sind qualfreie Dinge? Das Heilsame auf vier Ebenen; die
Karmawirkung auf vier Ebenen; das funktionell Neutrale auf drei Ebenen; die
Körperlichkeit und Nibbāna.
Das
Buch des Kommentars ist beendet.
Die Auflistung der Phänomene ist beendet.
