Eine Gegend in der Nähe von Kosambī, KEN übersetzt: Niedersoolenbrunn (M.128).
Als die Mönche in Kosambī zu streiten begannen, verließ Buddha sie und ging nach Bālakalonakārāma, wo er Bhagu besuchte und ihm die Vorteile der Einsamkeit erklärte. Von dort wanderte er weiter nach Pācīnavamsadāya (Vin.i.350; M.iii.154; DhA.i.47; J.iii.489).
Die Textstellen sind ungenau und es ist nicht möglich zu sagen ob es sich um ein Dorf (gāma) oder um einen Hain oder Park (ārāma) handelt.
Das Wort Bālakalonakāragāma erscheint im Majjhima Kommentar (MA.ii.596); aber auch hier werden zwei Erklärungen gegeben: einmal dass Bālaka der Name von einem Dorf der Salzerhersteller war (? lonakāragāma), Upāli phapati gehörend. Als die Einwohner des Dofes zu Upāli kamen um die Steuern zu entrichten, ging er mit ihnen (bālakagāmavāsiniyā . . . parisāya) um Nigantha Nātaputta zu sehen.
Die andere Erklärung ist, dass das Wort bālakiniyā in dem Text ein Adjektive ist mit der Bedeutung "gebildet aus Dummköpfen" (bālavatiyā bālussannāya) (Cp.,J.i.246, wo erwähnt wird bālagāmikamanussā, was offensichtlich Dummköpfe waren). Das Durcheinander scheint sehr früh entstanden zu sein. Upālis Dorf (von Bāka), wenn so ein Ort existiert hat, war wahrscheinlich in der Nähe von Nālandā.