Eine Bezeichnung des Buddha, benutzt von Buddha wenn er von sich selbst sprach.
Die Kommentare (DA.i.59-67; AA.i.58-63; MA.39-43; UdA.128ff., etc.) geben acht (manchmal erweitert auf sechzehn) Erklärungen von diesem Wort.
Die Erklärung zeigen, dass der Name für jeden Arahat verwendet werden kann, nicht nur für den Buddha.
Der Ausdruck ist offensichtlich vor-buddhistisch, jedoch noch nicht in vor-buddhistischer Literatur vorgefunden.
Siehe auch Tathāgata im Buddh. Wörterbuch.